秦时明月
.遇见,拉着你的手,无论是在哪里,我都感觉像是朝幸福奔跑,你相信么?

晋商文化在晋中大院的体现及开发价值­

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2011-4-13 14:03:39

—以乔家大院为例­

说起晋商,就想起了很多。“金太谷,银祁县,拉不完的平遥城。”随着岁月的遮蔽,记忆的漫漶,那段山西商业界的辉煌已经离我们越来越远了。而纸堆的记录苍白又不完整,想要感受晋商,就只有去晋中密檐高宅的大院,细细寻觅,是一个秋风微凉的时候,一片院里随风而落的黄叶或脚下不经意溅起的烟尘会让你真诚又充满渴望的心获得丝丝屡屡的感伤,也突然的就感受到了晋商。               

 一,庭院深深,文化为魂  ­

山西地处中原与北方游牧民族地区物资交换的要冲,加之晋中南地狭人稠,外出经商谋生自然成了许多人的选择;在风雨同舟闯天下的过程中,在远见卓识的引导下,在本身内在的善良和憨厚的为人处事中,晋商形成了勤俭、诚信、团结的作风,严密、科学的经营管理制度体系,进而一步步将事业推向高峰。晋商极少举家迁移至他乡,往往一人在外苦心经营,留家眷在原籍,讲究的是“发财还家盖房置地养老少”。于是便有了那么多奇迹一般的大院,也有了一步一体现的晋商文化融入其中,成为山西一方特色。­

晋中大院,首先从建筑上反映出了当年晋商的文明和辉煌,它的空间规模、文化品级以及它的价值年轮,都直接地显示了家族显赫的政治地位和经济地位。这些大院的落成也从不同角度折射出一些古代建筑思想和文化方面的东西,体现了中国传统文化模式以及在中国老百姓中相沿已久的风俗习惯和信仰追求。有人说它封闭的高墙深宅体现了晋商潜在的保守性和小农意识。说大院封闭的整体结构,主次分明、内外有别的房舍布局,都能在封建意识形态的礼制、等级、纲常中找到对应。余秋雨是这么说平遥西大街的“街道并不宽,每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道很深的车辙印痕,可以想见当日这条街道上是如何车水马龙的热闹。这些车马来自全国各地,驮载着金钱驮载着风险驮载着骄傲,驮载着九州的风谷和方言,驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅。”无论何种言论,它精美的大院已不只是一堆砖瓦木石的组合,更象是一个生命群落,一页晋商历史,值得今人追溯历史的脚步去探索、去研究。­

二,挖掘文化兴旅游­

   以史为镜,可以知兴衰,以商为镜,可以知经营。从晋中大院一夜走红,从一部部的电视剧的火热播出,千和万的游人纷致而来,为山西的旅游业注入了新的活力。我想,晋商宅院如此之火除了把民居建筑文化发挥到极致,体现了山西民居、甚至北方民居的菁华,更重要的是,它是晋商 500年兴衰史的见证,是晋商文化以及精神的缩影,大院里一砖一瓦、每个细节局部都有晋商文化交织其中。看大院,其实是寻文化,学精神,忆过去,总结和感叹!正是有了文化导航,才使历经风雨沧桑的大院重新有了活力。­

从山西打出晋商文化游的牌子开始,各个大院就势亮出自己的特色,大力发展旅游。在宣传方面,太原的晋商文化周,晋商社火节,平遥的国际摄影展还有“一把酸枣”   ,“龙票”等的播出,世人了解了晋商,晋商也走向了世界。晋中大院迎来了旅游热,风雨沉寂,终于,它又以崭新的姿态找到了新的价值。它们告诉所有想了解晋商的人当年的繁华以及兴衰。文化为旅游添了平台,旅游为文化做了宣传。­

让我们来看一个乔家的例子:­

一,    无处不在的商业文化­

我国丰富的历史文化资源中,儒学绵延流传两千余年,成为中国传统文化的主流,同时也深深地影响着晋商。在跨越明清两朝的历史中,晋商曾以纵横商界近500年的辉煌业绩名震中外,究其成功原因,自有政治、经济、文化等多方面因素,然而,其常盛不衰的秘诀,却在于晋商受儒学影响所独具的商德商风,令世人称颂。虽说是住在方砖墁地、梁柱滚金的深宅,主人也不忘将表现高风亮节、君子德性的竹枝,雕刻在居室、门楹上。在那个年代,修竹茂林是君子所居之地,清代名臣曾国藩有句名言叫作“食可以无肉,居不可无竹”,就是那个时代士大夫的自我标榜和精神追求。大院主人借助竹的高风亮节,勉励自己实现“年年高”、“节节高”的人生目标。乔氏家族作为当时晋商商帮的代表,在全国商界独领风骚,能在强手如林的商海中久盛不衰、称雄几代,除了其营销策略的智慧、以质求存的诚信之道外,更为重要的是他们信奉孔子的中庸之道,为人处事讲究“以和为贵”,不偏向任何人。乔家第三代传人乔致庸几十年商海拼搏奋斗,将宅第命名为“在中堂”,将“中庸”二字巧妙地嵌入其中,深刻的哲学含义和处世为人之道不言自誉,主持“在中堂”家业,以“信义”为本,将事业发展到极致,直至“全国凡有麻雀的地方,就有在中堂的买卖”之盛况。乔家大院的百寿大照壁两旁有一副对联,为晚清名臣左宗棠所题:“损人欲以复无理,蓄道德而能文章”,标榜儒家“克已复礼”的个人修养,提倡道德文章的社会功能。横额为“履和”,古有“履仁”,为古代士大夫追求的最高道德境界,在孔圣人看来,“刚、毅、木、讷近仁”,“君子讷于言而敏于行”。质朴寡言是历代封建圣人标榜的美德,并为士大夫普遍接受。大院中“慎俭德”、“慎言语”、“仁周义溥”一类的匾额,将德行与行商紧紧联系在一起,让我们为其商业精神赞叹的同时,也为他的为人所折服。。但乔致庸家富不忘兴国,在创造着自身财富的同时还支持西征、援助海防,为朝廷分担开销,展示了忧国忧民的爱国主义情怀,得到时人的盛赞和拥戴。纵观史迹,乔氏家族秉承了我国传统儒商“诚信、敬业、谦虚、勤俭”的优秀品质,体现着日盛一日的社会地位,可谓传奇晋商的缩写,所带给我们的人文价值、历史价值是一笔无形的、永恒的宝贵财富。正是这财富,成了难得的旅游资源。­

那么,乔家又是怎样利用文化来开发旅游的呢?     ­

二,先进的文化理念创造出优秀的旅游环境­

从建馆到现在,经历了20多年的成长历程,乔家大院始终将文化视为旅游的灵魂,积极推进文化与旅游的结合,研究文化旅游的作用及发展前景,充分挖掘旅游文化资源。 ­

为了让晋商精神得以流传、推广,乔院积极进行对乔家历史资料的收集、研究和编写,参加了各种学术交流和晋商论谈。2005年筹划并协助央视拍摄了一部以乔家第三代主人乔致庸为原型的电视连续剧《乔家大院》,通过描写主人公一生坎坷的经商历程,诠释了中国古老的儒家思想对近代商人的深远影响,弘扬了近代商业主流中以诚信为主的经商之道,反映了中华民族浓烈的民族情结。《乔》剧的播出使人们在精神上感受到了晋商精神的力量及晋商文化的博大,霎时在全国范围内掀起了一股看晋商、学晋商的热潮。 ­

总体来说,乔家大院民俗博物馆,无论是建筑艺术本身,还是陈列文化内涵,都是名实相符的民俗艺术精品。而且对于研究建筑、研究历史、研究民俗的人们来说,无疑是一部历史遗留给社会的文化艺术宝典。 ­

多年来,乔家大院带动了地方经济的飞速发展,自身经济效益和社会效益也逐步提高。累计接待游人1000多万人次,其中有40位党和国家领导人来馆视察,200多位中央各部委主要领导来馆观摩指导工作,300多位专家学者来馆考察,80多个国家和地区的外宾侨胞来馆访问,同时倍受影视剧组的关注,先后有40多部影视剧在我馆拍摄。乔家大院由此成为传播晋商文化的楷模,对晋商文化旅游产业的建设与发展起到了积极的推动作用,得到中央及省、市有关部门的肯定和鼓励,先后获得了“山西省十佳旅游景点”、“国家AAAA级旅游景区”、“国家级文物保护单位”等荣誉称号。 ­

­

。历史已然过去,这座荟萃了中国传统建筑文化精华的大院虽经百年变迁,却奇迹般地完整保存下来,成为中华民族的遗产,并被列入世界文化遗产预备名录,成为世界优秀文化的组成部分。现在的乔家主人在汲取晋商精神营养的同时,又以发展旅游业为主创造着财富,活跃着地方经济,乔家大院民俗博物馆今日的兴旺就是深厚的晋商文化沉积与时代契机完美结合的成果。今后,乔家大院会在“文化兴旅”的理念指引下,继续走独具“乔家”特色的文化品牌之路,真正成为晋商的名片,山西的窗口。  ­

­

    读完乔家,对其他的晋商大院肯定也已经有了了解。无论是展出的旧纺车还是陈旧的帐本,都能让我们这些观光者们学到很多。一 代代的人从这里诞生,离开,象蒲公英一样散落在世界的各个角落,生死契阔,荣辱衰繁,许多的故事像风,像自然的萧声,在时间遂道深处传递在苍茫的大地上,家谱注定拴不住不羁的灵魂,命运将以它一惯的姿态潜入每一个后代的未来。但是我想无论这些院落怎样的老迈,即使它睡着了,也会敏锐地感觉到游人的喜怒。 ­

 历史奠基产业,文化造就品牌。文化的价值是难以估量的,我们只能通过建筑来怀念和探寻。相信晋商文化的开发,必将继续通过晋中大院为山西旅游业带来新的辉煌!

—以乔家大院为例­

说起晋商,就想起了很多。“金太谷,银祁县,拉不完的平遥城。”随着岁月的遮蔽,记忆的漫漶,那段山西商业界的辉煌已经离我们越来越远了。而纸堆的记录苍白又不完整,想要感受晋商,就只有去晋中密檐高宅的大院,细细寻觅,是一个秋风微凉的时候,一片院里随风而落的黄叶或脚下不经意溅起的烟尘会让你真诚又充满渴望的心获得丝丝屡屡的感伤,也突然的就感受到了晋商。               

 一,庭院深深,文化为魂  ­

山西地处中原与北方游牧民族地区物资交换的要冲,加之晋中南地狭人稠,外出经商谋生自然成了许多人的选择;在风雨同舟闯天下的过程中,在远见卓识的引导下,在本身内在的善良和憨厚的为人处事中,晋商形成了勤俭、诚信、团结的作风,严密、科学的经营管理制度体系,进而一步步将事业推向高峰。晋商极少举家迁移至他乡,往往一人在外苦心经营,留家眷在原籍,讲究的是“发财还家盖房置地养老少”。于是便有了那么多奇迹一般的大院,也有了一步一体现的晋商文化融入其中,成为山西一方特色。­

晋中大院,首先从建筑上反映出了当年晋商的文明和辉煌,它的空间规模、文化品级以及它的价值年轮,都直接地显示了家族显赫的政治地位和经济地位。这些大院的落成也从不同角度折射出一些古代建筑思想和文化方面的东西,体现了中国传统文化模式以及在中国老百姓中相沿已久的风俗习惯和信仰追求。有人说它封闭的高墙深宅体现了晋商潜在的保守性和小农意识。说大院封闭的整体结构,主次分明、内外有别的房舍布局,都能在封建意识形态的礼制、等级、纲常中找到对应。余秋雨是这么说平遥西大街的“街道并不宽,每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道很深的车辙印痕,可以想见当日这条街道上是如何车水马龙的热闹。这些车马来自全国各地,驮载着金钱驮载着风险驮载着骄傲,驮载着九州的风谷和方言,驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅。”无论何种言论,它精美的大院已不只是一堆砖瓦木石的组合,更象是一个生命群落,一页晋商历史,值得今人追溯历史的脚步去探索、去研究。­

二,挖掘文化兴旅游­

   以史为镜,可以知兴衰,以商为镜,可以知经营。从晋中大院一夜走红,从一部部的电视剧的火热播出,千和万的游人纷致而来,为山西的旅游业注入了新的活力。我想,晋商宅院如此之火除了把民居建筑文化发挥到极致,体现了山西民居、甚至北方民居的菁华,更重要的是,它是晋商 500年兴衰史的见证,是晋商文化以及精神的缩影,大院里一砖一瓦、每个细节局部都有晋商文化交织其中。看大院,其实是寻文化,学精神,忆过去,总结和感叹!正是有了文化导航,才使历经风雨沧桑的大院重新有了活力。­

从山西打出晋商文化游的牌子开始,各个大院就势亮出自己的特色,大力发展旅游。在宣传方面,太原的晋商文化周,晋商社火节,平遥的国际摄影展还有“一把酸枣”   ,“龙票”等的播出,世人了解了晋商,晋商也走向了世界。晋中大院迎来了旅游热,风雨沉寂,终于,它又以崭新的姿态找到了新的价值。它们告诉所有想了解晋商的人当年的繁华以及兴衰。文化为旅游添了平台,旅游为文化做了宣传。­

让我们来看一个乔家的例子:­

一,    无处不在的商业文化­

我国丰富的历史文化资源中,儒学绵延流传两千余年,成为中国传统文化的主流,同时也深深地影响着晋商。在跨越明清两朝的历史中,晋商曾以纵横商界近500年的辉煌业绩名震中外,究其成功原因,自有政治、经济、文化等多方面因素,然而,其常盛不衰的秘诀,却在于晋商受儒学影响所独具的商德商风,令世人称颂。虽说是住在方砖墁地、梁柱滚金的深宅,主人也不忘将表现高风亮节、君子德性的竹枝,雕刻在居室、门楹上。在那个年代,修竹茂林是君子所居之地,清代名臣曾国藩有句名言叫作“食可以无肉,居不可无竹”,就是那个时代士大夫的自我标榜和精神追求。大院主人借助竹的高风亮节,勉励自己实现“年年高”、“节节高”的人生目标。乔氏家族作为当时晋商商帮的代表,在全国商界独领风骚,能在强手如林的商海中久盛不衰、称雄几代,除了其营销策略的智慧、以质求存的诚信之道外,更为重要的是他们信奉孔子的中庸之道,为人处事讲究“以和为贵”,不偏向任何人。乔家第三代传人乔致庸几十年商海拼搏奋斗,将宅第命名为“在中堂”,将“中庸”二字巧妙地嵌入其中,深刻的哲学含义和处世为人之道不言自誉,主持“在中堂”家业,以“信义”为本,将事业发展到极致,直至“全国凡有麻雀的地方,就有在中堂的买卖”之盛况。乔家大院的百寿大照壁两旁有一副对联,为晚清名臣左宗棠所题:“损人欲以复无理,蓄道德而能文章”,标榜儒家“克已复礼”的个人修养,提倡道德文章的社会功能。横额为“履和”,古有“履仁”,为古代士大夫追求的最高道德境界,在孔圣人看来,“刚、毅、木、讷近仁”,“君子讷于言而敏于行”。质朴寡言是历代封建圣人标榜的美德,并为士大夫普遍接受。大院中“慎俭德”、“慎言语”、“仁周义溥”一类的匾额,将德行与行商紧紧联系在一起,让我们为其商业精神赞叹的同时,也为他的为人所折服。。但乔致庸家富不忘兴国,在创造着自身财富的同时还支持西征、援助海防,为朝廷分担开销,展示了忧国忧民的爱国主义情怀,得到时人的盛赞和拥戴。纵观史迹,乔氏家族秉承了我国传统儒商“诚信、敬业、谦虚、勤俭”的优秀品质,体现着日盛一日的社会地位,可谓传奇晋商的缩写,所带给我们的人文价值、历史价值是一笔无形的、永恒的宝贵财富。正是这财富,成了难得的旅游资源。­

那么,乔家又是怎样利用文化来开发旅游的呢?     ­

二,先进的文化理念创造出优秀的旅游环境­

从建馆到现在,经历了20多年的成长历程,乔家大院始终将文化视为旅游的灵魂,积极推进文化与旅游的结合,研究文化旅游的作用及发展前景,充分挖掘旅游文化资源。 ­

为了让晋商精神得以流传、推广,乔院积极进行对乔家历史资料的收集、研究和编写,参加了各种学术交流和晋商论谈。2005年筹划并协助央视拍摄了一部以乔家第三代主人乔致庸为原型的电视连续剧《乔家大院》,通过描写主人公一生坎坷的经商历程,诠释了中国古老的儒家思想对近代商人的深远影响,弘扬了近代商业主流中以诚信为主的经商之道,反映了中华民族浓烈的民族情结。《乔》剧的播出使人们在精神上感受到了晋商精神的力量及晋商文化的博大,霎时在全国范围内掀起了一股看晋商、学晋商的热潮。 ­

总体来说,乔家大院民俗博物馆,无论是建筑艺术本身,还是陈列文化内涵,都是名实相符的民俗艺术精品。而且对于研究建筑、研究历史、研究民俗的人们来说,无疑是一部历史遗留给社会的文化艺术宝典。 ­

多年来,乔家大院带动了地方经济的飞速发展,自身经济效益和社会效益也逐步提高。累计接待游人1000多万人次,其中有40位党和国家领导人来馆视察,200多位中央各部委主要领导来馆观摩指导工作,300多位专家学者来馆考察,80多个国家和地区的外宾侨胞来馆访问,同时倍受影视剧组的关注,先后有40多部影视剧在我馆拍摄。乔家大院由此成为传播晋商文化的楷模,对晋商文化旅游产业的建设与发展起到了积极的推动作用,得到中央及省、市有关部门的肯定和鼓励,先后获得了“山西省十佳旅游景点”、“国家AAAA级旅游景区”、“国家级文物保护单位”等荣誉称号。 ­

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。历史已然过去,这座荟萃了中国传统建筑文化精华的大院虽经百年变迁,却奇迹般地完整保存下来,成为中华民族的遗产,并被列入世界文化遗产预备名录,成为世界优秀文化的组成部分。现在的乔家主人在汲取晋商精神营养的同时,又以发展旅游业为主创造着财富,活跃着地方经济,乔家大院民俗博物馆今日的兴旺就是深厚的晋商文化沉积与时代契机完美结合的成果。今后,乔家大院会在“文化兴旅”的理念指引下,继续走独具“乔家”特色的文化品牌之路,真正成为晋商的名片,山西的窗口。  ­

    读完乔家,对其他的晋商大院肯定也已经有了了解。无论是展出的旧纺车还是陈旧的帐本,都能让我们这些观光者们学到很多。一 代代的人从这里诞生,离开,象蒲公英一样散落在世界的各个角落,生死契阔,荣辱衰繁,许多的故事像风,像自然的萧声,在时间遂道深处传递在苍茫的大地上,家谱注定拴不住不羁的灵魂,命运将以它一惯的姿态潜入每一个后代的未来。但是我想无论这些院落怎样的老迈,即使它睡着了,也会敏锐地感觉到游人的喜怒。 ­

 历史奠基产业,文化造就品牌。文化的价值是难以估量的,我们只能通过建筑来怀念和探寻。相信晋商文化的开发,必将继续通过晋中大院为山西旅游业带来新的辉煌!

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